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金錢勵志句:金錢“勵志”戳痛了什么

來源:74勵志網 責任編輯:勵志一生


金錢勵志句:金錢“勵志”戳痛了什么


  有人會說大學不是象牙塔,也不該是象牙塔。的確,象牙塔這個概念的流變,說來很有意思。僅就它指代大學的意思來說,可謂幾經顛倒。早期它被看成獨立、自治、民主、自由和批判精神的象征,而后又被譏為脫離現實成為貶義詞。然而,與現實靠得過緊以至于擁抱現實所帶來的功利主義的惡果,也為人所詬病。

  “沒有4000萬身價不要來見我!”讓我們猜猜這話可能出自何人之口。某地方政府招商引資設定的入駐條件?有可能也不那么踏實;蓋茨和巴菲特搞的“巴比盛宴”對受邀富豪的身家要求?可能性更要小些,因為2011福布斯中國大陸富豪榜名單早以10億美元起步了。那么,是跟巴菲特吃頓飯討教賺錢技巧的競標錢?可能性也不是沒有。要知道2010年此類“競標午餐”已飆至263萬美元,有個把人若是今年出此價位也不會太過令人驚訝——4000萬當指的是人民幣。而如果此話變成“沒有4000萬身價不要來見我!也別說是我學生……”則更像若干年后,巴菲特對其有一餐之緣的“學生”說的——這時候的4000萬身家起碼得是美元才成,不然,巴菲特丟不起那人……  http://www.uwxgjw.com.cn 74勵志網

  還要猜嗎?對不時關注新聞的諸君來說,我這樣的慫恿顯得極為不厚道,因為近來說此話的人早就被議論得沸沸揚揚。那就是北師大管理學院教授、北師大房地產研究中心主任董藩。為免斷章取義之嫌,有必要照錄他的原話:“當你40歲時,沒有4000萬身價不要來見我,也別說是我學生——這是我對研究生的要求。培養其財富意識是我工作的內容之一……對高學歷者來說,貧窮意味著恥辱和失敗。”由此,本文開頭的那一番猜謎并不是多余,即這話由其他人說出皆有可能也能理解,偏偏最不應該的語境是一個高級知識分子對另一群也算得上知識分子的人說的。

  然而,董藩對輿論的不解也很是不解,他稱“這實際是個勵志的說法”。他進一步地辯解是“培養其財富意識是我工作內容之一,當然前提是合理合法致富。自己富了意味著創造了很多GDP、稅收、就業崗位,社會貢獻大,也幫助了低收入者,并避免自己、家屬及親屬成為社會負擔。”而且董藩設問道:多嗎?這個數字是15到20年后,我的學生到40歲時的身價,考慮到收入增長等因素,可能也就相當于現在的800萬。其言也懇懇,我們只能說,“多乎哉?不多也!” 金錢勵志句

  無論從“勵志”還是“財富意識”以及“家庭和社會貢獻”的角度來說,董教授的辯解似乎無懈可擊,何況董教授還說他指的是合法致富呢?事實上,網上對董教授也不是一味喊打,支持與反對者可以說是旗鼓相當。可問題是,一句“對高學歷者來說,貧窮意味著恥辱和失敗”,還是讓人感覺凄惶。而在董教授試圖力證他其實主張財富并不是人生成功唯一標準的觀點時,又有些詞不達意,邏輯上有些混亂。比如,在回答“對高學歷者來說,貧窮意味著恥辱和失敗,大學你還要上嗎”時,董藩答道:不上大學更是失敗。這僅僅是董教授口不擇言嗎?會不會是一種居高臨下的侮慢呢?此外,在“大叔啊,我覺得您學生過得幸福快樂就可以了”“大侄女啊,沒有錢會幸福嗎?”的對答中,我們也看不出教授與市儈的見識有何區別。孔子“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”的圣訓不必說了,就是董教授金錢與幸福觀符合大學倡導的精神嗎?

  也許,有人會說大學不是象牙塔,也不該是象牙塔。的確,象牙塔這個概念的流變,說來很有意思。僅就它指代大學的意思來說,可謂幾經顛倒。早期它被看成獨立、自治、民主、自由和批判精神的象征,而后又被譏為脫離現實成為貶義詞。然而,與現實靠得過緊以至于擁抱現實所帶來的功利主義的惡果,也為人所詬病。一個身份較為特殊的人痛苦反思很能說明這個問題。美國哈佛大學第25任校長博克,于1984年出版了《走出象牙塔》一書,主張美國大學逐漸融入社會中去。可是,令他意想不到的是,商業社會對大學的沖擊,使得某些大學變成了“服務站”。于是,他又不得不警告“醉心于追求利潤”對教育體制本身的傷害,甚至稱之為“聚斂財富和道德缺失的噩夢”。面對這種局面,他寫了一本新書《回歸大學之道——重塑大學教育的目標》,以挽回《走出象牙塔》產生的負面影響。

  某些大學變成了“服務站”,也許就是董藩教授高論受到抨擊的原因所在吧。如此說來,大學承載公眾“脫離現實”的希冀,證明大學還是有救的。




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